amedeo.modigliani, 24/08/2009 13.32:
Non ho messo il tempo al di sopra di Dio, ho solo detto che il Tempo a parer mio potrebbe non essere una creatura.
*** cl cap. 1 pp. 8-9 “Ecco, questo è il nostro Dio”! ***
Il significato del nome di Dio
7 Geova scelse il proprio nome, un nome ricco di significato. “Geova” alla lettera significa “Egli fa divenire”. In effetti è lui che portò all’esistenza ogni cosa. Questo di per sé è un pensiero che incute timore reverenziale. Ma il nome di Dio significa solo questo? Mosè evidentemente voleva saperne di più. In realtà il nome divino non era nuovo. Veniva usato da secoli. Senz’altro, chiedendo il nome di Dio, Mosè chiedeva in merito alla persona rappresentata dal nome. In realtà era come se dicesse: ‘Cosa posso dire di te al tuo popolo, gli israeliti, che edifichi la loro fede in te, che li convinca che li libererai veramente?’
8 In risposta Geova spiegò il significato del suo nome. Disse a Mosè: “Io mostrerò d’essere ciò che mostrerò d’essere”. (Esodo 3:14) Molte traduzioni della Bibbia dicono: “Io sono colui che sono”. Tuttavia l’accurata versione della Traduzione del Nuovo Mondo indica che Dio non stava semplicemente affermando la propria esistenza. Piuttosto stava insegnando a Mosè, e per estensione a tutti noi, ciò che comporta questo nome. Geova avrebbe ‘mostrato di essere’, o avrebbe deciso di divenire, qualunque cosa occorresse per adempiere le sue promesse. Una traduzione rende appropriatamente questo versetto: “Io diventerò tutto ciò che vorrò”. Un esperto di ebraico biblico spiega la frase in questo modo: “Qualunque sia la situazione o la necessità . . . , Dio ‘diventerà’ la soluzione di questa necessità”.
Ho chiesto agli addetti ai lavori (gli ebrei) se il nome divino può essere tradotto nel modo da te suggerito, mi è stato risposto come immaginavo:
«" Io sono colui che sono" secondo il midrash (Berakot 9b), il Santo (che Egli sia sempre Benedetto) disse a Mosè: dì loro, io sono colui che io ero ed ora io sono lo stesso e io sarò lo stesso nel futuro; i rabbini di venerabile memoria dicevano: io sarò con loro in questa sofferenza così come io sono con loro nella schiavitù sotto altri regni. Essi volevano dire che il passato e il futuro sono nel presente del creatore, vedendo che il tempo per lui non è mutevole né fissato (Gb 10,17) e che nessuno dei suoi giorni si esaurisce. Per lui tutti i tempi sono chiamati con lo stesso nome e con una sola espressione che include passato, presente e futuro».
Come vedi gli ebrei ci hanno preceduto di secoli nella conoscenza dell'immutabilità di Dio.
Comunque ho chiesto anche ad un'altra mia amica esperta studiosa di ebraismo, vediamo come mi risponderà... ti farò sapere.
ciao