Esperienze taroccate.

csssstrinakria, 06/10/2008 22.52:

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Di recente il sig. Robenz ha accusato la WT di aver manipolato la Traduzione del Nuovo Mondo. Cita, quale prova tangibile di tale misfatto, il Salmo 16:2-3.

Normalmente, quando si presentano accuse di tale importanza, la logica vuole che si presentino le prove. Il sig. Robenz che prove presenta?
Nell'attesa, esaminiamo i versetti "incriminati".

TNM: Ho detto a Geova: “Tu sei Geova; la mia bontà non è per il bene tuo, 3 [Ma] per i santi che sono sulla terra. Essi, sì, i maestosi, sono quelli nei quali è tutto il mio diletto”.

Qual è il significato del Salmo? Dove sarebbe la presunta manipolazione del testo?

Confrontiamo la nostra versione con quella di Garofalo:

Dichiaro a Jahve: “Mio Signore tu sei; il mio bene non è fuori di te”. Quanto ai santi che sono nel paese, tutto il mio diletto è in essi.

Ora la versione del dott. Giovanni Luzzi:

Io ho detto all’Eterno: Tu sei il mio Signore; io non ho bene all’infuori di te; e quanto ai santi che sono in terra essi sono la gente onorata in cui ripongo tutta la mia affezione.

Io non noto alcuna differenza, se escludiamo la sostituzione, nella versione Luzzi, del tetragramma YHWH, con un generico "Eterno". Tutt’e tre le versioni, con una piccola ed ininfluente costruzione grammaticale, mettono in risalto che a Geova non gliene viene niente se le persone provano diletto o onore per i santi. E’ messo in risalto, secondo il contesto e la struttura ebraica, di fare il bene a persone sante.

Il problema credo sia nel fatto che il sig. Robenz probabilmente non mastica molto la lingua ebraica e non ha molta dimestichezza con le Sacre Scritture.
Se poi mettiamo questi fattori insieme ad un po’ di rancore, livore ed intolleranza, allora abbiamo questi risultati.

Sig. Robenz, invece di sentenziare, la prego caldamente di far notare ai nostri visitatori la manipolazione, naturalmente tenendo conto della traduzione letterale dall'originale.

Grazie.

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