Dissonanza cognitiva

pyccolo, 23/04/2009 14.37:

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Stefania è una donna speciale, di poche parole, ma ferme ... insomma, una donna sicuramente affascinante, determinata.
Dubito però che sia coniugata e, soprattutto, che abbia prole, ma potrei sbagliarmi...lei potrà correggermi.

Sulla dissonanza cognitiva:

"La teoria della Dissonanza Cognitiva

Di Henry Gleitman.

Tratto da Basic Psychology, Norton 1983 - "Cognitive Consistency".

Traduzione a cura di Martini.

La gente cerca di dare un senso al mondo che incontra. Ma come? In effetti lo fa cercando qualche paragone tra le proprie esperienze e ricordi, e sottoponendolo all'altra gente per confronto e conferma. Se tutto quadra, allora tutto bene. Ma che cosa succede quando si riscontrano incoerenze?

Lo studio Asch (Solomon Asch, 1956) ha mostrato che cosa succede quando ci sono incoerenze serie tra le proprie esperienze (e le credenze basate su di esse) e quelle raccontate da altri. Ma supponiamo che l'incoerenza sia all'interno delle esperienze, credenze e azioni della stessa persona. Molti psicologi sociali credono che questo scatenerà una qualche tendenza generale a ricostruire una coerenza cognitiva - a reinterpretare la situazione in modo da minimizzare qualsiasi incoerenza incontrata. Secondo Leon Festinger, questo accade perché ogni incoerenza percepita tra i vari aspetti della conoscenza, dei sentimenti e del comportamento instaura uno stato interiore di disagio - dissonanza cognitiva - che la gente cerca di ridurre tutte le volte che le è possibile (Festinger, 1957).

La dissonanza cognitiva non sempre è così facilmente riducibile. Un esempio viene fornito dallo studio su una setta che aspettava la fine del mondo. La fondatrice della setta annunciò di aver ricevuto un messaggio dai "Guardiani" dello spazio profondo. Un certo giorno ci sarebbe stata un'inondazione enorme. Si sarebbero salvati solamente i veri fedeli, che sarebbero stati raccolti a mezzanotte del giorno prefissato da dischi volanti (la tecnologia è avanzata considerevolmente dai giorni dell'Arca di Noè). Il Giorno del Giudizio i membri della setta si riunirono in attesa del cataclisma annunciato. L'orario previsto per l'arrivo del disco volante arrivò e passò, la tensione cresceva con il passare delle ore. Alla fine la leader della setta ricevette un altro messaggio: Il mondo era salvo come premio alla fiducia dei fedeli. Ci furono scoppi di gioia, e i credenti diventarono più fedeli che mai (Festinger, Riecken and chachter, 1956).

Visto il fallimento di una profezia così precisa, ci si sarebbe aspettati l'opposto. Una contraddizione di un evento preannunciato dovrebbe presumibilmente portare all'abbandono delle credenze che hanno condotto a quella previsione. Ma la teoria della dissonanza cognitiva dice altrimenti. Con l'abbandono della convinzione che ci fossero i Guardiani, la persona che una volta l'aveva creduto avrebbe dovuto accettare una dissonanza dolorosa tra lo scetticismo attuale e le sue precedenti credenze e azioni.

La sua precedente fede sarebbe ora apparsa estremamente sciocca. Alcuni membri della setta erano andati così lontano da perdere il lavoro e spendere tutti i loro risparmi; senza la fede nei Guardiani azioni del genere avrebbero in retrospettiva perso tutto il loro significato. Alla luce dei nuovi eventi, la dissonanza sarebbe stata insopportabile. Fu ridotta di significato con il credere nel nuovo messaggio che sosteneva la convinzione originale. Dal momento che altri membri della setta lo accettarono senza indugio, la convinzione venne addirittura rafforzata. Ora potevano pensare a se stessi non come a dei matti, ma come a risoluti e leali membri di una banda piccola e coraggiosa la cui fede aveva salvato il mondo."


Oggi la psicologia tende a dare a certi comportamenti nome e cognome.
Questo della dissonanza cognitiva ne è un esempio.

Freud la definiva "nevrosi" e fu il primo ad evidenziarla.
Quando una persona è presa fra due fuochi entra in conflitto con se stessa e da qui la "nevrosi", che oggi ha assunto una miriadi di nomi, a secondo del comportamento della persona.

In realtà, cara Stefania, nessuno, ma proprio nessuno, è esente da questa cosiddetta dissonanza cognitiva.
Quando un desiderio contrasta con una norma che lo regola e lo vieta
si entra in conflitto, quindi in dissonanza cognitiva.
In particolare le persone religiose hanno mille motivi per entrare in conflitto con la propria coscienza.
Pensa ai sacerdoti in conflitto con il loro voto di castità e la pulsione sessuale che li affligge, giorno e notte, minuto dopo minuto, in un conflitto perenne che finisce per infelicitare queste persone.
Pensa alla nonnina che non si rappacifica con la propria coscienza e, pensando a qualche marachella passata, immagina vive le fiamme dell'inferno, e giù a fare offerte per placare la divinità.
La confessione, se vogliamo, serve a questo: ad eliminare il conflitto con la concessione del perdono, non senza aver prima pronunciato una serie di preghiere e, in alcuni casi, non prima di aver visitato qualche santuario.
Pensa al mercato nato su tutto questo con le simonie.
I vertici religiosi, che in genere, per quanto strano, tendono ad essere miscredenti, consapevoli di questa debolezza umana, inventano il modo per sfruttarla economicamente, con due obiettivi:
1-guadagnare denaro e ricchezze a dismisura.
2-perpetuare la sottomissione delle coscienze, che, sempre schiave, non avrebbero mai mancato di continuare ad offrire per placare i sensi di colpa.

Molte scuole di psicanalisi oggi ritengono che la stragrande maggioranza delle religioni, ma anche di ideologie politiche e sociali, fondano il loro potere sulla paura, ovvero sui sensi di colpa.
Il senso di colpa è il risultato immediato della dissonanza cognitiva.
Diverso è la famosa consonanza cognitiva.
Non è vero però che sia esente da conflitti.
Tende però a tranquillizzare meglio la persona che, fidandosi e riconoscendo un'auctoritas terza, si calma e sente quel senso di tranquillità interiore.
Il problema è che per il tipo di rapporto che si instaura con l'auctoritas terza non sai mai quando metti i piedi su di una mina che, improvvisamente, esplodendo, fra precipitare ogni sicurezza, entrando in quella famosa fase.
Attenzione però: non è detto che sia automatico. C'è chi, in presenza di autonomia di pensiero, non entra in conflitto, e, perciò, non ha motivo di soffrire.

Sta di fatto, cara Stefania, che ogni essere umano rischia ogni giorno di cadere nella trappola della dissonanza (termine di comodo, intendo con essa un certo disagio) e di precipatare nelle conseguenti difficoltà conosciute come (anche qui c'è da divertirsi con i nomi) ansia, depressione, panico etc, e ad altri comportamenti particolari che la psicologia ha tutti classificati, indipendentemente dal credere o meno, dall'essere religioso o meno.

Un salutone

Pyccolo

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Gepy84, 24.04.2009 18:01:

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L'utente Pyccolo ha scritto queste parole verso Stefania:
"Stefania è una donna speciale, di poche parole, ma ferme ... insomma, una donna sicuramente affascinante, determinata.
Dubito però che sia coniugata e, soprattutto, che abbia prole, ma potrei sbagliarmi...lei potrà correggermi."

Mai complimenti sono stati più ufficiali. Donna speciale, di poche parole ma ferme.
Una donna affascinante e determinata.
Non sposata? Sposata senza prole?

La cosa mi incuriosisce, anche perché sembriamo tutti dentro una caffettiera e non ci conosciamo neppure.

Se può interessare, Pyccolo compreso, io ho un pargoletto che chiamo "piccolo" (nessun riferimento all'utente di cui sopra).
Pertanto sono sposata con prole...

Gepy

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